La epístola a los Hebreos a- Estructura literaria b- Jesús como Sumo Sacerdote de la estirpe de Melquisedec c- 11QMelquisedec: ¿la llave de la epístola? d- Melquisedec en el cristianismo antiguo, en el rabinismo y el gnosticismo...
Dr. Adolfo D. Roitman
El Jesús de Rafael Aguirre, Carmen Bernabé y Carlos Gil Albiol. Este Jesús es como la representación oficial de lo que se piensa sobre el Jesús histórico en la Universidad Católica Española de Deusto. Debe discutirse su afirmación de que el Jesús histórico solo se entiende al completo uniendo la fe a la investigación histórica y su pintura de Jesús como un judío observante, pero sin extraer las consecuencias necesarias para el origen de la teología cristiana...
Prof. Dr. Antonio Piñero
El monacato cristiano y el esenismo a- El mito esenio en la literatura patrística b- Las raíces del monaquismo c- El monacato cristiano en Egipto y el desierto de Judea: ¿orígenes esenios? d- Reflexiones finales...
Dr. Adolfo D. Roitman
El Jesús de Gerhard Lohfink. Se trata de la pintura de Jesús del ala progresista de la teología católica alemana que acepta, pero discute a fondo la herencia de Rudolf Bultmann, el cual con sus ideas sobre la investigación del Nuevo Testamento aseguraba que era imposible construir una vida de Jesús. Lohfink lo niega....
Prof. Dr. Antonio Piñero
El Jesús de Javier Gomá Lanzón. La imagen de Jesús de este filósofo, literato y ensayista parte de la idea de que la divinización de Jesús tuvo como fundamento su resurrección. Esta no puede probarse estrictamente, pero la historia del cristianismo la exige. Jesús fue además un modelo a imitar. El cristiano que lo logre participará también de la resurrección de Jesús… aunque no pueda probarse....
Prof. Dr. Antonio Piñero
